viernes, 23 de mayo de 2008

GUIA DE OBSERVACION

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..GUIA DE OBSERVACIÓN.


TÍTULO : …………...
1.- ACONTECER
1.1.- Entorno / Situación--------------características del lugar
1.2.- Dimensión Temporal------------períodos del acontecer
1.3.- Dimensión Social-----------------trama vincular de escenas
1.4.- Crónica---------------------narración de acontecimientos
1.5.- Sesgo Discursivo------------------relatos, signos, símbolos.
1.6.- Vivencias------------------supuestos , emociones , fantasías.

2.- ANALISIS
2.1.-Introducción---------------------relación Gral.: Observ .// Bibl.
2.2.-Opinión Personal / ------relac. Particular : Observ.// Bibl.
2.3.-Argumentación---------------- fundamentación de 2.2.
2.4.-Conclusiones------------------- reflexiones finales.
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El video muestra y habla de la psicoterapia que es el método para el tratamiento del paciente que utiliza el psicoterapeuta y puede encararse de varias maneras como son la psicodinámica o psicolanálisis, el conductismo, el humanismo/existencialismo. El psicoanálisis es un método cuyo objeto es el inconciente que es una parte de la psiquis en la que se encuentran elementos que la persona reprime. La represión es un mecanismo de ajuste para el estrés. Quizá el mecanismo mas frecuente con que se bloquean las sensaciones y recuerdos dolorosos sea la represión que es una forma de olvido y significa excluir los pensamientos desagradables de la conciencia. Su forma mas extrema es la amnesia, que es la incapacidad de recordar el pasado. Los soldados que sufren una crisis nerviosa en el campo de batalla suelen bloquear el recuerdo de las experiencias que provocaron el colapso(grinker y Spiegel, 1945). He aquí otros ejemplos de represión:olvidar que debíamos asistir a una entreviste de empleo el martes por la mañana u olvidar las cosas desagradables que dijimos en la fiesta de la noche anterior. En opinión de muchos psicólogos, la represión es una lucha contra los impulsos que se oponen a los valores concientes. Una adolescente a quien se ha inculcado que las muchachas decentes no tienen deseos sexuales coqueteara con un joven y luego sentirá remordimientos al experimentar la excitación erótica. Es probable que no advierta el conflicto entre sus valores y sus actos. La negación y la represión son los mecanismos fundamentales de defensa. En la negación excluimos las situaciones con las cuales nos resulta imposible enfrentarnos. En la represión bloqueamos los impulsos o pensamientos inaceptables. Ambos mecanismos constituyen el fundamento de otros medios defensivos de la confrontación. Por otra parte el inconciente esta expuesto en la siguiente explicación. Un elemento psíquico puede ahora estar presente en la conciencia y después desaparecer de ella, puede re aflorar después intacta después desde el recuerdo, no como consecuencia de una nueva percepción. Hay una suposición de que la representación estuvo presente en el espíritu también durante el tiempo en que desapareció, pero latente en cuanto a conciencia. Pero no se sabe como existió mientras estuvo presente en la vida anímica y era latente en cuanto a conciencia. Según la filosofía la representación latente no ha existido como objeto de la psicología, sino como una predisposición física para recurrir al mismo fenómeno psíquico, esa misma representación anterior. Para explicar esta idea Freud dice que esa idea rebasa con mucho el ámbito de psicología que comete una petición de principios estableciendo que conciente y psíquico son idénticos y da razón a la memoria. Conciente es la representación presente en la conciencia y de la que las personas se percatan y las representaciones latentes, si es que están en la vida anímica, memoria, se denotan con el termino inconciente del que nos percatamos pero se acepta su existencia por indicios y pruebas. El psicoanálisis utiliza la hipnosis que es como un sueño, la persona queda como dormida y después es despertada. Cuando esta en estado hipnótico esta conciente y despierta conciente no recuerda su estado hipnótico. Después elementos inconcientes pasan al conciente. Pero no íntegramente, sino solo la representación del acto por ejecutar. Las ideas asociadas con esta representación:la orden, el influjo del medico, el recuerdo del estado hipnótico. Este experimento tiene una concepción descriptiva del fenómeno y descriptiva. La idea de la acción ordenada en la hipnosis no devino un mero objeto de la acción conciencia en un momento determinado, sino que, además, devino eficiente, y este es el aspecto mas llamativo del hecho:fue transferida a la acción tan pronto como la conciencia se hubo percatado de su presencia. Puesto que el estimulo real para actuar es la orden del medico, es difícil no conceder que la idea de la orden del medico devino eficiente también. Sin embargo, esta última no fue acogida en la conciencia como ocurrió con su retoño, la idea de la acción; permaneció inconciente y por eso fue al mismo tiempo eficiente e inconciente. La histeria es una enfermedad cuyos síntomas vienen del inconciente que la gobierna. Si una mujer vomita, acaso lo haga desde la idea de estar embarazada pero ella no sabe de esta idea y se la descubre en su vida anímica por el psicoanálisis y la hace conciente. Si ejecuta las convulsione y gestos del ataque, esta inconciente y las observa por el espectador. El análisis demuestra que ella desempeñaba su papel en la reproducción dramática de una escena de su vida cuyo recuerdo era inconcientemente eficiente durante el ataque. Un pensamiento latente e inconciente es fuerte y su presencia en la vida anímica admite pruebas indirectas de la mayor fuerza, equivalentes casi a la prueba directa de la conciencia. Esto se aprende del análisis de la neurosis. Antes se pensaba que el pensamiento latente era a consecuencia de su debilidad y devenía conciente si cobraba fuerza. Ahora se tiene la convicción de que hay pensamientos latentes que no penetran en la conciencia por intensos que sean. Entonces preconcientes son pensamientos latentes del primer grupo, inconciente es el segundo grupo estudiadas en la neurosis. Inconciente designa pensamientos latentes en general y en particular pensamientos dinámicos, aquellos que a pesar de su intensidad y su acción eficiente están lejos de la conciencia. En lugar de pensar en la hipótesis del inconciente suponer una conciencia dividida, ciertos pensamientos u otros procesos anímicos forman una conciencia separada, desprendida y enajenada de la masa principal de la actividad psíquica conciente. Esta división es probada por casos patológicos como el del doctor Azam. Es como la conciencia inconciente, migración de de la conciencia, en que esta función oscila entre dos diversos complejos psíquicos que alternativamente devienen concientes e inconcientes. Ciertas perturbaciones de función que les suceden a los sanos frecuentemente, como por ejemplo lapsus linguae, errores de memoria y lenguaje, olvido de nombres, etc., se reconducen fácilmente a la acción eficiente de intensos pensamientos inconcientes, como síntomas neuróticos . Esto es una aclaración de otro argumento más convincente. Se deja la clasificación y se forma una opinión de las relaciones funcionales y dinámicas en la actividad psíquica. Hay un preconciente eficiente que fácilmente pasa a la conciencia y un inconciente eficiente que permanece inconciente y parece estar cortado de la conciencia. Al producto de lo inconciente eficaz le es imposible penetrar en la conciencia, se necesita un gasto de esfuerzo. Si una persona lo intenta en si misma hay una defensa y si se provoca en un paciente hay resistencia. El inconciente es excluido e la conciencia por fuerzas vivas que se oponen a su aceptación. El rechazo es provocado por tendencias corporizadas en su contenido. Para explicar esto hay una teoría:lo inconciente es una fase regular e inevitable en los procesos que fundan nuestras actividad psíquica; todo acto psíquico comienza como inconciente si tropieza con una resistencia y permanece asi o avanza a la conciencia si no hay resistencia. La diferencia del precinciente e inconciente se da si hay defensa. Unos pensamientos preconcientes aparecen en la conciencia y pueden regresar a ella en cualquier momento son distintos de pensamientos inconcentes que lo tienen prohibido. Un ejemplo grosero pero útil es la fotografía. El primer estadio fotográfico es el negativo; los que superan el examen de admiten en el proceso positivo que culmina en la imagen. La diferencia entre preconciente e inconciente es uno de los resultados del psicoanálisis. El otro es el sueño que es un producto psíquico que esta en personas mas normales y tiene analogía con las mas silvestres producciones de la insania. El psicoanálisis analiza los sueños y los interpreta. Un caso típico de la formación de sueños es:un itinerario de pensamiento de despertado por la actividad mental del día y ha retenido algo de su capacidad eficiente; en virtud de esta ha escapado ala disminución general del interés la cual es la introducción al dormir y su preparación mental. Durante la noche este intercambio de pensamiento consigue hallar la conexión con uno de los deseos inconcientes que han estado siempre presentes desde la infancia en la vida anímica del soñante pero por lo común reprimidos y excluidos de su presencia conciente. Entonces en virtud de la fuerza que les presta ese apoyo inconciente, estos pensamientos, los relictos del trabajo diurno pueden devenir otra vez inconcientes y aflorar a la conciencia en forma de sueño. 1.los pensamientos se mudaron, un disfraz y desfiguración que es la parte del socio inconciente. 2.los pensamientos invistieron la conciencia cando no debía serlo ello asequible. 3.un fragmento de lo inconciente afloro en la conciencia, cosa que de ordinario le habría resultado imposible. Esto es el arte de descubrir los restos diurnos y los pensamientos oníricos latentes; por su comparación con el contenido manifiesto del sueño se forma un juicio de las migraciones que hubo y modo en que sobrevinieron. Los pensamientos oníricos latente son iguales a los productos de la actividad anímica conciente ordinaria. Son pensamientos preconcientes y pueden haber sido concienctes en la vigilia. Por la conexión que por la noche establecieron con las aspiraciones inconcientes que las asimilaron. Las leyes de la actividad anímica inconciente son diferentes de las de las actividad conciente que antes parecía un mero carácter enigmático psíquico y ahora es un indicio de que participa de la naturaleza de una cierta categoría psíquica. Inconciente es el sistema conocido por el signo distintivo de ser inconcientes los procesos singulares que la componen. Icc es la abreviatura de inconciente. Este es el tercer y mas importante sentido del inconciente del psicoanálisis.
En cinco conferencias Freud explica los comienzos del psicoanálisis. El psicoanálisis como se lo conoce en la actualidad esta a cargo de Freud y e como una mezcla de muchas ideas de otras personas que investigaron la psiquis humana. El ejemplo principal es el de Breuer al que se debe el nacimiento del psicoanálisis. Breuer por primera vez aplico este método a una persona que era una muchacha que tenia veintiún años y era intelectualmente muy dotada y tenia histeria desde 1880 a 1882. Este historial clínico y terapéutico esta detallado en Estudios Sobre La Histeria, 1895. La paciente tenia perturbaciones corporales y anímicas serias. Sufría parálisis rígida de las dos extremidades derechas y a veces del izquierdo que estaban insensibles; perturbaciones en los movimientos oculares y múltiples deficiencias en la visión, dificulta para sostener la cabeza, intensa tussis nerviosa, asco alimenticio, durante seis emanas sed martirizadora a causa de la incapacidad de beber; disminución de la capacidad de hablar al punto de no poder expresarse o no comprender su lengua materna; estados de ausencia, confusión, deliria, alteración de la personalidad toda. Esto es histeria que es un cuadro patológico, una afección grave, estado enigmático que desde la medicina griega se llama histeria y excluye cualquier afección cerebral que la histeria simula. La curación es total o parcial. La histeria de la paciente de Breuer se dio mientras cuidaba a su padre que estaba enfermo y que murió. Que la persona tenga histeria y no una afección orgánica no significa que sea fácil la recuperación. Los histéricos pierden la simpatía de los médicos porque su histeria es algo a lo que el ego y conocimiento de los mismos no alcanza. Los pacientes son infractores de las leyes de la medicina como los ortoxos y hereditos; primeros atribuyen malignidad a los segundos y los acusa de exageración y deliberado engaño, simulación castigándolos con falta de interés. Pero Breuer no hizo esto con su paciente porque esta tenia cualidades espirituales y de carácter. Esta característica permitió el primer auxilio terapéutico. En sus estados de ausencia, alteración psíquica con confusión, la enferma solía murmurar entre si palabras que parecían provenir de nexos del pensamiento entonces el medico que se informo de estas palabras la ponía en una suerte de hipnosis y se las repetía en cada ocasión para que las retomase y así reproducía ante el medico las creaciones psíquicas que la gobernabas en las ausencias. Eran fantasías tristísimas de poética hermosura que venían de la situación del padre. En una de las sesiones la paciente hipnotizada hablo de la dama de compañía que tenia un perro que en una oportunidad entro al cuarto de la paciente y tomo agua de un vaso y esto había dado asco a la paciente pero lo reprimió por cortesía. Y al hablar y dejar la represión de le dio un vaso de agua, bebió una gran cantidad de agua y cuando volvió de la hipnosis que despertó tenia los labios en el vaso y ese trastorno puntual que parecía hidrofobia desapareció. Así la paciente se fue curando. Freud empezó aplicándolo años después(el psicoanálisis)a por ejemplo una paciente de cuarenta años que sufría de un tic que era un ruido como un chasquido a raíz de cualquier emoción y sin ocasión. Tenia su origen en dos vivencias:una vez cuando al fin había conseguido hacer dormir con gran trabajo a su hijo enfermo y se dijo que ahora tenia que guardar silencio absoluto para no despertarlo y la otra cuando durante un viaje en coche con sus dos hijos los caballos se espantaron con la tormenta y ella pretendió evitar cuidadosamente todo ruido para que los animales no se asustaran todavía mas. Estos dos ejemplos tenían un rasgo común que era que ella se había propuesto no hacer ruido alguno a pesar de lo cual por una suerte de voluntad contraria rompió el silencio justamente con aquel chasquido. Para mas ejemplos ver Estudios Sobre La Histeria.
Considero que el psicoanálisis es muy adecuado para resolver problemas porque es muy lógica la respuesta que de este se obtiene. En la vida cotidiana hay problemas comunes que se ven sencillamente pero cuyos orígenes están ocultos. Sin llegar a ser hipnotizado se puede tomar contacto un contacto mas directo con lo que no se ve o con aquello que no se percibe tan claramente mediante los actos fallidos por ejemplo cuando una persona llama con un nombre erróneo a una cosa o persona y es en este punto donde a mi entender la psicoterapia juega y desempeña un papel importante:ver mas allá de lo físico de lo cual se ocupan los médicos. El psicólogo busca lo impensado y su hipótesis apunta a ideas complejas de las cuales el paciente termina siendo conocedor inconciente. Pero hay que cuidar varios aspectos, por ejemplo la objetividad del psicoterapeuta porque si no hay distancia emocional entre él y el paciente se corre riesgo de fallar en el tratamiento. El pscicoterapeuta no puede sentir amor por su paciente. Este a su vez tiene que querer curarse colaborando mediante la palabra porque el psicoterapeuta trabaja desde ahí, no es adivino. La psicoterapia es fundamental encarada desde cualquier perspectiva para una vida psíquica mejor que a su vez influye en otros aspectos de la vida como por ejemplo la salud física.
FERNÁNDEZ NATALIA SOLEDAD
NEGRI MARIA